1、打造长江石品牌 开发长江石产业
2、第二届泸州奇石协会工作总结
3、咏牛石
4、奇石七品（七首）
5、长江画面奇石成因探讨
6、石友之间
7、江村纪事
8、画面石命名的点滴体会
9、奇石赏析中的思维特点及方法

1、打造长江石品牌 开发长江石产业
     泸州市第五次长江石文化研讨会召开
     打造泸州长江石品牌，开发泸州长江石产业，这是泸州广大石友强烈心声。为此，泸州市奇石协会于3月16日在泸州市老干部活动中心举行了第五次长江石文化研讨会。
     原市委副书记、市奇石协会名誉会长游瑞林、叶怀祥、原市政协副主席、市诗书画院院长张婉萍出席了研讨会，向研讨会表示热烈祝贺，并希望市奇石协会和广大会员加强对长江石文化的深入研讨，努力发掘泸州长江石丰富的文化内涵，为推进泸州石文化事业的向前发展作出更大贡献。
     来自我市各条战线的一百多名奇石爱好者在研讨会上展出了部分精美的泸州长江石。他们毒通国际国内奇石市场信息，交流奇石命名、配座等技艺，并就长江石的审美价值，如何打造泸州长江石品牌，开发泸州长江石产业，确立泸州长江石市场运作战略理念等问题展开了热烈讨论，发表了各自的观点。
     会上，市奇石协会顾问王常武同志提出了2003年要着力办好的七件大事。即：继续办好一张奇石报（《长江石》彩报），出好一本泸州长江石画集，建好一个泸州长江石网站、制作好一张泸州长江石光碟，建好一个泸州长江石展馆、完善一个泸州长江石市场举办好一次泸州长江石大型展览，为建市场预测0周年献上一份厚礼。
     研讨会上，原市老干部局局长、市奇石协会顾问黄吉荣代表协会首先传达了市民间社团组织会议精神，市国税局局长、市奇石协会顾问王常武对协会的发展工作提出了宝贵韶山和建议。市奇石协会挂靠单位泸州省地勘局113地质队党委书记李汉林、队长刘伍松应邀参加了会议。                                                    王桥

2、第二届泸州奇石协会工作总结
     本届协会换届于一九九九年五月，协会在市文化局、民政局和有关部门领导和大力支持帮助下，与全体会员共同努力、胜利地完成了四个年头的任务，回首往事我们做了以下工作；
     一九九九年九月协会举办了"四川省第二届、泸州市第九届国际名酒节奇石精品大?quot;。同年十月市协会与省奇石专委会联合出版《观赏石杂志第二期。本年度市协会被评为全国奇石文化先进单位，我市代表在颁奖大会上发言受到众多代表欢迎。
     二○○○年：1、创办彩报《长江石》报，本年度出版三期；2、五月，前往宜宾祝贺宜宾奇石协会成立；3、12月，参加重庆奇石协会成立并祝贺。
     二○○一年；1、出《长江石》彩报两期；2、同年九月，协会配合我市首届桂圆节在张坝举办大型奇石展，取得满意效果；3、十月，协会组织参加四川省江油李白诞辰一千年奇石文化研讨会，并组织奇石参展期；4、祝贺本市江阳区雅石研究社成立。
     二○○二年：1、出版《长江石》彩报三期；2、协会参加四川省第二届奇石精品大展，送展奇石80余件，分获金银铜奖；3、八月，部分会员参加贵州贵阳市第二届国际奇石展；4、十月，协会组织参加广西柳州全国第二届国际奇石精品大展，分获银奖、铜奖；5、九月，参加纳溪泸天化公司工会奇石协会成立大会；6、协会组织20余件奇石精品送市委迎宾馆展出；7、几年来增加会员40余人。
     协会于2001年11月、2002年11月两次增补协会理事，使协会理事由原有九人增加到现在的十九人。形成了老中青结合的班子，使协会更具凝聚力。
     聘请市级领导七人作为市协会荣誉会长。
     参加省奇石专委会活动，我市石友被选为该专委会副主任、秘书长。
     多次接待其他兄弟省市的奇石协会的石友。
     通过以上工作：1、增加了会员之间的团结。增加了与外地奇石协会的联络和友谊。2、会员增加，组织得到了发展，增补理事等工作增强了协会的活力。3、协会出刊物和彩报，宣传了泸州长江奇石，增加了长江奇石知名度。
     完成上述工作是全体会员共同努力和各级有关部门、社会各方面支持的结果。协会内作具体工作的会员作了大量工作。
     经过几年来的不懈努力工作，特别是对长江石的大力宣传，使泸州地区长江石这冇大旗已经在四川乃至全国树起来了，影响播及港澳台地区和印尼新加坡西欧加拿大等地区，并与这些地域的石友们有了联系。
     工作中的不足：
     1、受经济能力的限制，协会开展活动较少，特别是整体活动较少，外出活动全是自理费用，所以，没法组织大规模外出活动。
     2、奇石文化的研究还停留在理论方面的探讨较多，而进入市场，引导市场方面显然不足，没有建立起协会的创收机制。
     3、与外地奇石组织的联系与交流不多，至今仍然处于"独立作战"的状况。
     4、泸州奇石市场依然是自发状态、引导和引进市场机制没有被启动。
     今年要作的几件事：
     1、协会换届工作，要尽量把年富力强的石友推举到协会领导层。
     2、重新登记会员。
     3、出四期《长江石》彩报。
     4、完善朱家山奇石馆的维修与布馆工作。
     5、庆祝建市20周年，举办一次大型奇石展（七、八月份）。
     6、出书，《长江石谱》，（采用收费宣传的办法以维持运转）。
     7、加强对外交流，让泸州奇石走出泸州。
     我们今后将一如既往，团结广大石友和各界朋友，团结共进、相互理解、求同存异、争取支持、共谋发展。把长江石报办好，加大泸州奇石的宣传力度，把泸州奇石文化活动推向新的台阶，为泸州经济发展作出贡献，高举长江石这面大旗，迈步前进，争取更大光荣。                                               泸州市奇石协会

3、咏牛石
     怪石巍巍恰似牛，独卧深山几千秋。风吹遍体无毛动，雨打全身满汗流。自古鼻上无绳索，天地为栏夜不收。青草齐眉难开口，牧童敲角不回头。
     注：杨慎《杨升庵》四川新都县人，明正德六年（1512）。嘉靖三年（1521）住泸时间最多，在今纳北区丰乐场背后女儿顶石上刻有此诗，今已破坏，丰乐场原名"牛背石"。                      杨慎/作   巫显咸/ 收集

4、奇石七品（七首）

     俗品
     俗人爱俗石，状物兼写实。不知石近禅，象外有大美。
     雅品
     石性本质拙，无意附风雅。只缘人文观，将石入诗画。
     禅品
     小石寓大道，谁解其中妙？平生爱禅石，顿悟开我窍。
     妙品
     石上生妙象，象中韵亦妙。甚解何须求，会心在一笑。
     精品
     形质纹色全，令人亮眼看。精品含精义，非悟不能解。
     神品
     奇石若有神，奇韵已超凡。艺术乃学徒，师为大自然。
     极品
     可遇不可求，得之靠石缘。俗人重千金。极品轻万钱。

5、长江画面奇石成因探讨
     长江画面石上的画面，有似物（人物动物）、似景……等等，再加之常有颜色相配，真是人见人爱。但你是否知道，它们是如何形成的呢？下面简述之，不正之处敬请指正。
     一、 画面石之基本特征
     长江画面石，又称图画石、图案石、图纹石、纹理石等，其基本一点是长江石有一个天然比较平的面，上面有由点、线、面、色组成的画面，画面有简有繁，或似物或似景等。它给人以美感。但不论画面石大小，或方（似园形）或圆，它们的三度空间三轴之关系，基本遵循：X轴小于、大于、近似于Y轴大于、近似于Z轴。
     二、 长江画面石线理（纹理）特征及类型
     长江画面石上的画面，实际上细研究它是一些由点、线、面、色拼成的纹理。由于纹理的成因不同，按其形成原理分：（一）沉积纹理线；（二）变质纹理线；（三）火成纹理线；（四）构造纹理线；（五）不同色彩变换出现的纹理线；（六）综合纹理线六大类。其中（一）沉积纹理线按沉因又分为：1、水平纹理；2、斜交纹理；3、交错纹理；4、波浪状纹理。（二）变质纹理，是指岩石内部结构发生了变化，包括物理的及化学的，它们常因变质深浅不一，而显现出复杂不同各式各样的纹理线。（三）火成岩（岩浆）纹理线。此种纹理主要是火山喷发或岩浆流后遗留下来的流纹构造，常呈不连续或不规则状。（四）构造纹理线。地（球）壳受水平或垂直动力作用后，岩（层）石受到挤压、振动破坏后遗留下的痕迹。由于受力方式不同，有压应力和张应力作用后分别留下的两种不同纹理线参予构图。（五）颜色变换反映出的纹理线。颜色有原始矿物和介质溶液的颜色和次生（原生）随破裂面进入等的颜色。（六）综合类纹理线，为上述五种纹理线在同一枚奇石中出现的。
     三、 长江画面石的成画机理
     （一）长江发育分布的特点。长江成于6500-1亿年前，河流流域广，流经长度大（约6000多公里），河流上中下三段有明显的特点；上游（河流发育幼年期）即宜宾（金沙江）以上为西部高山区，海拔在1500-4500米，河道弯曲、狭窄，河床断面V字形，河床坡度陡，水流湍急，搬运力强，分选差，砾石块度呈棱角，外表纹理不清晰，河流搬运方式为滚动式。中游，河流发育壮年期（宜宾至湖北宜昌），一般海拔200-500米，流经四川盆地，河道加宽，流速减弱，河流卵石磨圆度良好--即卵石成熟度高，河流为移动式搬运。此段为奇石主要蕴藏区。下游，河流老年期（宜昌以下），河道更加宽阔，流速缓慢，搬运力减弱，其搬运物主要为泥、砂夹少量细卵石，此段搬运方式为悬浮式搬运。长江流域之西部（上游）地质构造复杂，各类折皱及断裂构造和岩浆活动频繁，三大类岩（层）石分布广泛，提供给长江流域的岩石块体种类齐全，石块内原生和次生的各类纹理结构面（线）含量丰富，保证了天然提供较为丰富的供河流搬运加工成奇石的物质有利基础条件。
     （二）成画面石机理。综上所述：1、长江上游保证有足够提供天然加工成各类画面石的岩块物质，这些岩石块体内部具有各类纹理线；2、长江流域广，长度大（长），特别是上游，搬运力强，有较强的搬运磨蚀力，能使岩块"加工"成不同类型的画面石；3、长江形成年代远久，它提供有充足的时间空间使奇石成熟。
     以上条件，经数千万年的历史长河过程，各类岩石块体，长期经河流水力搬运、相互磨蚀，逐渐使带棱角的岩石块体变成无棱角的卵石，卵石内部的各种纹理线（含颜色）并清晰地出现在卵石表面了，这就是长江画面石形成的主要机理。                                                                                       徐绍民

6、石友之间
     石友，这是一个响亮的名词。赏石结交之友，实实在在的朋友，难得，难求……
     然而，却有个别石友，搞帮派，闹矛盾，互猜疑，贬他人，实乃赏石界之大忌。笔者冒昧直言，与石友切磋几句。
     赏石本身是一种高品味的精神享受，是高雅的、和谐的、愉快的。通过赏石活动，陶冶人的情操，升华人的情感，广交天下石友，弘扬奇石文化。
     石友之间，需要的不是猜疑嫉妒，而是心灵的启迪。勾心斗角，只能导致生活的烦恼，增加精神压力，还要提防各种矛盾和冲突向你袭来，便成为一些人的痛苦之源。相反，如果石友们能在一起，赏石悟道，寄情怡神，开启心灵，品味人生，那将是另外一种境界。
     石友之间，总要保持以石为缘凝结的神圣友谊，自然恩赋的平和心态，善待别人，感谢别人，共济依存，这就是石友之间的良知！否则，将是朋友散去，心性压抑。
     唯宽可以容人，唯厚可以载物。
     石友之间，要相互宽容，相互沟通，相互协助，相互尊重。共筑路标，去寻找心灵美丽的驿站，去追求高远的真正人生。让爱心的花瓣在石友之间挥洒中永远地翻动……                                       大连 赵洪

7、江村纪事
     这是一枚色彩明块，构图完整，石形圆润饱满，画面丰富而美妙的雅石。芦花、清江渔舟自然和谐地组合在一起，给你一份宁静、悠闲和雅兴……无需我过多地感叹，这里早有现成的古诗《江村纪事》即是：
     钓罢归来已系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
     怎么样，紧张的工作之余，烦闷之际，有这么一方清宁，你是不是就能完全放松下来，远离尘俗喧扰，而拥有一份闲适愉悦的好心情呢。                                                              百合藏并撰文

8、画面石命名的点滴体会
     奇石命名是奇石文化的重要组成部分，同一块奇石、配相同的石座，确因命名不同，而体现藏石者（赏石者）对该奇石的文化品位的内涵与外延是否准确到位、是否真正读懂了这块奇石。命名得当，对提高奇石的品位、经济价值和收藏价值是极有意义的。
     奇石有千百种，而每块奇石的个性特征又各不相同，更何况对每块奇石的见仁见智，要谈奇石的命名这个大课题，即便是写一大本书也难解决。
     泸州长江石主要是画面石这里就只对画面的命名谈一点体会。
     一、巧用古诗。纵观当前国内出版的一些石谱的命名很多是以古诗词命名的。象较早的《中华奇石》、《黄河石》及近期出版的王世定藏石等。这种命名很雅，很有文化品味，但很难。一般人读的古诗词有限，当然可以请教文化人、学者。我认为，运用古诗词命名，一要雅俗共赏；二是准确到位；三不要反复使用，比如一见梅花画面石就是那么两句--疏影横斜、暗香浮动之类。一见到人物就是米芾拜石，用多了用滥了就没味了。其实，如古诗词中没找到，自己吟咏两句诗词也未尚水可。
     二、借用典故。古今中外有无数美丽动人的故事，很多是脍炙人口的。这种用典故命名多用于人物画面石。
     三、避实就虚。北京收藏家孟庆贤说过：赏石如果仅仅停留在象猫象狗……这种具像的重复认识，那只是赏石的小儿科阶段。要读石、悟石，才能有好的命名。这种命名方式在"中国画"的题款中随处可见，如画竹题"萧湘临风"、"映月摇影"等可以参考。长江的星辰石不少，不是月亮就是太阳，这种常见石的命名真要下功夫才能见效果。
     四、用好比喻。同物异名说在艺术文学中常用，把月亮比婵娟、玉兔，把太阳比着金乌，把动物植物人物化，赋与这些物体以人体，在奇石命名中也不是难事。
     五、社会化命题。不直接对画面的具像命名，而是抒发自己对石的意韵。如有一块风景画面石藏石者命题是"不求富贵但求仙"。有块梅花石命名是"一枝足矣，何求万千"。
     画面石也有不少现代物品，如飞机、汽车、火车、卫星之类的图象，这就要大动脑筋才能雅、才更富于文化品味。
     六、无题与禅意。无题与是一种常见的命名方法其实是让观赏者参与不先定框框。有些画面石非常美丽，但又不具体像什么，就需要悟，悟即是禅，更具想象空间，更具哲理。
     画面石的命名千万不可故弄玄虚。生拉硬凑。特别是别把自己都没弄懂的东西强加于人。命名要通俗不要庸俗。要美感不要恐怖。
     命名难，命个好名更难。这要平时多些文化积累，多读好诗，多看美术作品，好的摄影作品，把一些好文章好画面记在心里，这对奇石命名是大有长益的。
     有块好石头，更有一个好的命名，这就是好上加好。                                   谢雨

9、奇石赏析中的思维特点及方法
     奇石被誉为想象之花。在它的赏析中的思维，具有其独特的形式。
     奇石赏析，具有丰富的形象思维形式。在奇石审美过程中，人们总是以对奇石赏析的感觉、知觉、表象为原料，进行丰富的联想与想象进行赏析。赏析的结果是恰当的概念和判断。它的突出表现就是对奇石的命名。有时对奇石赏析还必须用形式逻辑和辩证逻辑思维的基本规律，经过比较，综合、抽象、概括、演绎等步骤。揭示人与奇石内涵之间的关系。进行特殊的艺术创造。
     深层次的奇石赏析过程中，人们的思维还具有抽象思维的特点。它以奇石天然形象为原料，通过对人的灵感的启迪，塑造出特点富有感染力的形象。组合性的系列作品，还会形成形象体系。如奇石文字"中华一绝"就构成了文字词语的体系。但赏析过程中的思维具有以下特殊情形；其一，它受奇石天然形象启示为前提。没有奇石本体，就不可能有奇石赏析。其二，它以作者观赏者的特殊联想和想象为主导。没有赏析者，奇石本体只是一块普通的石头。其三，奇石赏析具有多向性，跳跃性，偶然性，一块奇石可以从多方面，多层次去欣赏，可以赏出不同的结果。其四，赏析的主体以多方面的知识及其特殊素质投入赏析，同时也可以要别人的启示与指导。
     赏石还具有灵感思维形式，这种思维与别的灵敏思维具有共同点。它也具有高度集中，淋漓酣畅的感情激流。人的灵感思维与石头的拦击可以产生奇妙的火花，得到美妙的心得。如奇石上一个蝙蝠形象，取名"福到人间"。就是思维升华的结果。有的还赏出美妙的诗文，更表现出灵感思维形式的作用。
     奇石的赏析，是一种艺术创作方式。它的特点是以石体为载体，借助于作者头脑中已有的事物的个别形象，进行加工创造。
     其方法大概有以下几种；
     以奇石为客体，借助于一是主辅法。其中的形象，与作者头脑中原有直觉、形象进行联想，比较，想象，创造出奇石作品来。如："江山小平远"，其特点是：以头脑中原有的形象为参照，对应找出奇石上的形象。
     二是想象法。
     在赏析中，以作者头脑中的思维形象为主导，对奇石整体形象进行大胆联想，加以脱胎换骨的改造，或者说求象外之象，图外之形，得出了情理上通得过的形象。?quot;庄子观鱼"，作品是一尊天然雕塑，实际并未见鱼，而鱼是从赏石者想象中得，人们看了，也感到命名贴切，富有情趣。
     其三，综合法。
     综合法的特点，主要是对奇石本体多要素的综合，如质、形、色、纹的综合，创造出特殊的意境，这样的方式可以得到综合形象。有的还用组石的方式进行创造，表现特殊的艺术内容。它可体现多种文化内涵，具有独到的性格特点。如："十二金钗"。它是特殊的奇石人物石组，表现组合的艺术形象。
     从客观上讲，奇石本体的各要素之间的联系，必须经过综合才能揭示出来，从主观上讲，人的赏石过程，是一个由分析到综合的思维过程。只有恰当的综合，才能创造高格调的作品，从主客观的统一上讲，也必须综合，才能实现主客观的完美统一。因此奇石这朵想象之花，开在肥沃的奇石形体上，同时它又是大脑综合思维的产物，可以说奇石作品是，人进行深层思维开出的花朵。